Welcome to the rougier of North Aveyron, Villecomtal, the “Villa Comtalis”:
Fondé vers 1295 par Henri II, comte de Rodez, il fut bâti le prolonged d’une voie desservant la vallée du Dourdou suivant un prepare en damier dressé par un architecte de la cathédrale ruthénoise. En 1329, un arrêt de la Cour en Parlement de Paris, donne en toute propriété à Béatrix, fille aînée de Raymond II et épouse de Bertrand de La Tour d’Auvergne, la ville de Villecomtal et son mandement en compensation d’une rente annuelle comprise dans sa component d’héritage. La seigneurie, vendue aux de Rolland, noblesse très ancienne, resta dans cette famille jusqu’au XVIème siècle. Après divers possesseurs, elle fut apportée en dot à la maison de Nattes par Marie de Rességuier.
Il ne reste du bâtiment primitif que le donjon, le corps de logis mais ces deux derniers modifiés pour les besoins des religieuses ne présentent furthermore aucun caractère de ce qu’ils pouvaient être à l’origine. Vers 1437, aux frais de la population, le village fut ceinturé d’une muraille longue d’environ 400 mètres, haute, par endroits, de 8 mètres. Le château fut construit à la même époque par Pierre de Rolland, Sénéchal de Castres.
La congrégation des sœurs de l’Union in good shape l’acquisition du château en 1850 pour le transformer en couvent et en pensionnat pour jeunes filles.
Depuis quelques années, la bâtisse devenue propriété de la commune a été revendue à un particulier. Deux portes fortifiées s’ouvraient sur la rue Droite, artère principale du bourg : “lo portal haut” et « lo portal bas » qui seul subsiste bien que très profondément modifié par l’adjonction d’un campanile achevé en 1785. Situé sur un passage, Villecomtal offrait de nombreuses auberges et écuries aux voyageurs et marchands.
L’église saint Barthélémy fut construite entre 1700 et 1715 afin de doter le village d’un lieu de culte intra-muros. A la fin des travaux, l’édifice avait la forme d’une croix latine et le clocher en peigne à cinq cloches, se trouvait sur l’un des côtés. Au XIXème, elle connaît de grands changements : la boiserie du chœur, la chaire et la table de communion sont refaites et les deux chapelles latérales sont agrandies vers la façade (d’où sa forme actuelle rectangulaire).
En 1900, le clocher est reconstruit au chevet de l’église.
Un épisode critical de la vie religieuse qui débutera en 1801, à la signature du Concordat et qui perdurera jusqu’en 1931. En effet, Villecomtal fut «La Petite Rome» de «La Petite Eglise». Ses adeptes étaient alors appelés «Les Enfarinés».
Pour bien comprendre ce que fut le schisme anticoncordataire, il faut remonter à La Constitution Civile du Clergé promulguée le 12 juillet 1790 qui, entre autres dispositions, déclarait l’Eglise de France hors de l’autorité du Pape.En raison de l’imbrication des convictions religieuses et politiques de l’époque, mais aussi de la condamnation prononcée par Rome, la situation ne fut nette qu’après l’abolition de la royauté le 10 août 1792.Quatre vingt un évêques, réfugiés à l’étranger, organisèrent des réseaux clandestins autour d’hommes de confiance et par ce moyen administrèrent leur diocèse contre les prélats « jureurs » nommés par le gouvernement révolutionnaire.
En Aveyron, sous l’impulsion de Monseigneur Colbert de Seignelay, évêque de Rodez, la résistance à La Structure Civile du Clergé fut energetic. La « Société Ecclésiastique » composée de prêtres réfractaires, dont à Villecomtal les abbés Delhom et Régis, fut une de ces cellules dirigées de Londres où l’évêque s’était réfugié.
En 1800, la nécessité de normaliser les relations diplomatiques avec le Vatican et de remettre de l’ordre dans l’Eglise de France se in good shape de moreover en in addition pressante et une négociation fut engagée entre Bonaparte, Premier Consul, et le cardinal Spina, envoyé spécial de Pie VII, pour aboutir en 1801 au Concordat promulgué à Paris en 1802. Trente cinq évêques anticonstitutionnels, dont celui de Rodez, tous résidant hors de France, en refusèrent les tendencies et entrèrent en dissidence contre Pie VII qui leur demandait de démissionner. Ils se servirent de leurs réseaux pour lutter contre le Concordat et l’administration de leur diocèse par les nouveaux promus. En Rouergue, de nombreux ecclésiastiques suivirent les consignes données par l’ex-évêque Colbert de Seignelay démis par le Vatican. A Villecomtal, les abbés Delhom et Régis se distinguèrent par leur zèle anticoncordataire au position qu’ils furent considérés comme les pontifes de « La Petite Eglise », autre nom donné à la dissidence du Rouergue.
Le rétablissement de la royauté en 1814/1815 et l’abolition du Concordat en 1905 ne changèrent pas l’attitude de « la Petite Eglise » qui sous le nom « La Petite Eglise Vieille Catholique » comptent de nos jours quelques milliers de fidèles en France et surtout à l’étranger : Europe, Afrique, Amérique. Additionally de 24 paroisses aveyronnaises et 3 dans le Cantal adhérèrent à ce mouvement.
Leurs fidèles vinrent en grand nombre, jusqu’à un millier d’après les rapports de la law enforcement, assister aux messes célébrées à Villecomtal par l’abbé Delhom au lieu-dit « Le Taulan » et l’abbé Régis à « Los Topis ».
On les nommait « Les Enfarinés » automobile à l’instar des us de l’Ancien Régime, dont ils se réclamaient, sans pour autant qu’on puisse les considérer comme des royalistes avérés, les hommes dénouaient leurs cheveux qu’ils portaient longs et les poudraient avec de la farine (faute de poudre de riz) pour assister aux offices religieux. Les femmes vêtues de noir, portaient un bonnet à mentonnière, un scapulaire autour du cou et un grand chapelet de buis autour de la taille. Après le décès des derniers prêtres schismatiques, elles firent perdurer La Petite Eglise en organisant de pieuses réunions qui servaient de messe.
Le dernier fidèle en Rouergue est mort en 1931, dans un village voisin de Villecomtal en prononçant les dernières paroles « Soy Enfarinat »
Association “Terre des enfarinés”
Liens externes:
Les enfarinés sur Wikipédia
Le « Masque Rouge »
Dans les année 1946/1947, des paysans et notamment des marchands de bestiaux, de retour des foires locales, se faisaient agresser par un homme portant une cagoule ou un foulard rouge qui dissimulait son visage, le dos voûté, avec un accent étranger avéré ou simulé, qui les menaçait avec une mitraillette pour les dépouiller de l’argent gagné lors de la vente de leurs bêtes .L’homme dit « le masque rouge » connaissait parfaitement la région et arrivait à semer les gendarmes qui le poursuivaient. En effet, le masque rouge ne rentrait pas chez lui après avoir commis son larcin mais revenait à la foire où ses pas se mêlaient aux milliers d’autres.
Le masque rouge n’a jamais été arrêté ni identifié. Beaucoup d’hypothèses et de variations populaires ont couru à ce sujet mais en vain. Il faut quand même souligner, à sa décharge, qu’il n’a jamais utilisé sa mitraillette qui lui servait seulement à impressionner ses victimes.
Resource Villecomtal.fr
———————————–
Founded around 1295 by Henri II, Depend of Rodez, it was developed along a road serving the Dourdou valley subsequent a checkerboard plan drawn up by an architect of the Ruthenian cathedral. In 1329, a judgment of the Court in the Parliament of Paris, offers in complete ownership to Béatrix, eldest daughter of Raymond II and wife of Bertrand de La Tour d’Auvergne, the town of Villecomtal and his mandate in compensation for an yearly annuity included in its share of inheritance. The seigneury, marketed to the de Rolland, a really outdated nobility, remained in this spouse and children right up until the 16th century. Right after various entrepreneurs, it was brought as a dowry to the dwelling of Nattes by Marie de Rességuier.
All that continues to be of the original making is the keep, the main constructing but these final two modified for the requirements of the nuns no lengthier existing any character of what they may possibly have been at first. All-around 1437, at the expense of the populace, the village was surrounded by a wall about 400 meters prolonged and, in locations, 8 meters high. The castle was developed at the identical time by Pierre de Rolland, Sénéchal de Castres.
The congregation of the Sisters of the Union obtained the castle in 1850 to transform it into a convent and boarding faculty for younger girls.
In modern many years, the making that has grow to be the assets of the municipality has been marketed to an specific. Two fortified gates opened on to rue Droite, the town’s primary artery: “lo portal haut” and “lo portal bas” which by yourself remains even though pretty profoundly modified by the addition of a campanile accomplished in 1785. Positioned on a hill Passage, Villecomtal available several inns and stables to travelers and merchants.
Saint Bartholomew’s Church was constructed among 1700 and 1715 to provide the village with an intramural put of worship. At the conclusion of the work, the constructing experienced the condition of a Latin cross and the comb bell tower with 5 bells was on 1 facet. In the 19th century, it underwent terrific improvements: the woodwork of the choir, the pulpit and the communion desk ended up redone and the two aspect chapels have been enlarged to the facade (that’s why its present-day rectangular shape).
In 1900, the bell tower was rebuilt at the apse of the church.
An critical episode in spiritual lifestyle which began in 1801, when the Concordat was signed, and which lasted right up until 1931. In truth, Villecomtal was “La Petite Rome” of “La Petite Eglise”. Its followers have been then named “Les Enfarinés”.
To totally recognize what the anticoncordat schism was, we have to go again to La Constitution Civile du Clergé promulgated on July 12, 1790 which, among the other provisions, declared the Church of France outside the authority of the Pope. spiritual and political convictions of the time, but also the condemnation pronounced by Rome, the scenario was not apparent till following the abolition of the kingship on August 10, 1792.Four twenty-a person bishops, refugees overseas, arranged clandestine networks around men of self-confidence and by this suggests administered their diocese in opposition to the prelates “jurors” appointed by the revolutionary government.
In Aveyron, under the leadership of Monsignor Colbert de Seignelay, Bishop of Rodez, resistance to La Constitution Civile du Clergé was active. The “Ecclesiastical Modern society” made up of refractory clergymen, like in Villecomtal the abbots Delhom and Régis, was just one of those cells led from London the place the bishop had taken refuge.
In 1800, the need to normalize diplomatic relations with the Vatican and to restore purchase in the Church of France became much more and far more urgent and a negotiation was initiated in between Bonaparte, First Consul, and Cardinal Spina, envoy. unique of Pius VII, to conclusion in 1801 in the Concordat promulgated in Paris in 1802. 30-5 unconstitutional bishops, which include that of Rodez, all residing outside the house France, refused its provisions and entered into dissent in opposition to Pius VII who asked them to resign. They utilized their networks to fight towards the Concordat and the administration of their diocese by the recently promoted. In Rouergue, a lot of ecclesiastics adopted the guidance specified by ex-bishop Colbert de Seignelay, dismissed by the Vatican. In Villecomtal, the abbots Delhom and Régis have been distinguished by their anti-concordance zeal to the stage that they have been considered the pontiffs of “La Petite Eglise”, an additional title supplied to the dissidence of Rouergue.
The reestablishment of the kingship in 1814/1815 and the abolition of the Concordat in 1905 did not modify the mindset of “la Petite Eglise” which below the identify “La Petite Eglise Vieille Catholique” now has a couple thousand devoted in France. and particularly abroad: Europe, Africa, America. Additional than 24 parishes in Aveyron and 3 in Cantal joined this movement.
Their faithful arrived in massive quantities, up to a thousand according to police stories, to attend the masses celebrated in Villecomtal by Father Delhom at a position termed “Le Taulan” and Father Régis at “Los Topis” .
They were known as “Les Enfarinés” due to the fact, like the behavior of the Ancien Régime, which they claimed to be, with out getting equipped to take into account them as proven royalists, the gentlemen untied their hair which they wore extensive and Powder them with flour (deficiency of rice powder) to show up at religious companies. The females, dressed in black, wore a chin-cup, a scapular about the neck and a huge boxwood rosary close to the midsection. Soon after the demise of the very last schismatic clergymen, they continued La Petite Eglise by arranging pious conferences which served as mass.
The final trustworthy in Rouergue died in 1931, in a neighboring village of Villecomtal, pronouncing the final words and phrases “Soy Enfarinat”
Association “Terre des enfarinés”
External links:
Flouries on Wikipedia
The “Red Mask”
In the decades 1946/1947, peasants and in unique cattle sellers, returning from regional fairs, were attacked by a gentleman carrying a balaclava or a purple scarf who concealed his experience, his again arched, with a acknowledged foreign accent or simulated, which threatened them with a submachine gun to strip them of the funds earned from the sale of their animals. The gentleman called “the crimson mask” realized the area correctly and managed to sow the gendarmes who ended up pursuing him. Without a doubt, the purple mask did not return residence right after obtaining committed the theft but returned to the honest the place his footsteps mingled with hundreds of other individuals.
The purple mask has hardly ever been arrested or discovered. Quite a few hypotheses and well-liked variations have been circulated about this, but to no avail. It should be noted, in his protection, that he never applied his submachine gun, which he made use of only to impress his victims.
Source Villecomtal.fr
Posted by Céline Bizot-Zanatta Photographie on 2021-02-09 18:56:31
Tagged: , Maison , Home , Architecture , Rouge , Rougier , Pierres , Stones , Dourdou , Les enfarinés , Fenêtres , Portes , Doorways , Home windows , Façade , Facade , Nord Aveyron , Aveyron , Occitanie , France , Europe , Rivière , River , Eau , H2o , Beauté naturelle , Extérieur , Outside the house , Soirée , Night , Céline Bizot Zanatta , Cel’ Artwork BZ , été , Summer months , Ouvertures , Vacation Planet
#furnishings #Do it yourself #woodwork #woodworking #freedownload#woodworkingprojects #woodsmith ,wood craft, wooden planer, high-quality woodworking, wooden chairs, wooden working resources, well known woodworking, woodworking guides, woodworking workbench plans
